李运不假思索地接道：“凡所有相，皆是虚妄。”
他并没有直接反驳智达禅尊这个观点，却在此基础上提出一个更为尖锐的观点，那就是智达所说的那些相，其实都不存在！
既然它们都不存在，那就不存在着相的问题，执着与妄想并非就是众生无法证得的原因，相反，若是没有执着，没有妄想，又何必去证呢？
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