忍”，同时各个时代各个地区对忍者也有其特有的称谓：如飞鸟时代称为“志能便”，奈良时代称为“斥候”，战国时代叫法很多，其中流传最广是“乱波”，由武田信玄命名，而江户时代使用的就是和今天一样的“忍者”。不管怎么说，忍者的出现与华夏的文化都有着难以割舍的关系，比如忍者的九字真言就是我华夏的道家九字真言。
九字：入山宜知六甲秘祝，祝曰：“临兵斗者，皆阵列前行，常当密祝之，无所不辟”。意思是说，常默念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到中国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把“阵列前行”误抄成“阵列（裂）在前”。
岗村宁次当即叫来了现任甲贺忍者的领袖袁飞青稚，“青稚，一郎在华夏遇到了麻烦，需要你去把他带回来。华夏领域，行事千万小心，根据一郎在电话中所说的情况，对方应该也是有点华夏功夫在身的，不要轻敌”。
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