察苏拉”，可是“真心乌察苏拉”却不惧这些“诡韵”。叫这些“诡韵”都温顺的朝着两边“顺”了过去，十分自然。
如此，陆峰一路之上无有如何修持，但是在他的背后，“诡手”伸了出来，“转经轮”，“嘎巴拉法器”，“一千零八串念珠”，俱都日夜修行，陆峰在这马上，也如在平地之中一样，心无旁骛，法性自然。
到了他这个程度，心止安定处，便各处都如“禅室”之中。
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